将《诗经》社会功用阐述得最(zui)为清(qing)楚的(de)是这句(ju)话,《诗(shi)》,可以兴,可以(yi)观,可(ke)以(yi)群,可以怨。迩之事父,远之事(shi)君。多识于鸟兽(shou)草木之名。兴是指(zhi)感(gan)发意志,由诗中的具体(ti)意(yi)向(xiang)引发无穷的想(xiang)象力,引起欣赏者精(jing)神的感动与奋发(fa);观是指(zhi)考(kao)见得失,诗歌(ge)可使人通过(guo)诗(shi)歌(ge)内(nei)容了解作者心意,了(le)解社会生活、政治风俗(su)的盛衰得失;群是指和而(er)不流,诗歌可(ke)以引起(qi)人们之间的思想交流,彼(bi)此(ci)感染,保(bao)持群(qun)体的(de)和谐;怨是指怨(yuan)刺上(shang)政,诗可(ke)以(yi)批评(ping)政治(zhi),表达民风(feng)、民情,当然,也可(ke)以表现(xian)自(zi)己的各(ge)种否定(ding)情(qing)感(gan)。透过《诗经(jing)》中(zhong)的(de)诗作篇章,品古人(ren)之幽(you)情琐绪,阅古(gu)人之生活(huo)情状(zhuang),倒也(ye)甚(shen)有兴观(guan)群怨之感。
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