这一种倾向(xiang),虽然可以说(shuo)是人性的趋势,但总不(bu)免便是(shi)颓(tui)唐。赛宁(ning)的议论,也不过一个败绩的(de)颓唐的强(qiang)者的不圆(yuan)满的辩(bian)解。阿尔(er)志(zhi)跋绥(sui)夫也知道(dao),赛(sai)宁只是现代人的一面,于是又(you)写(xie)出一个别一面的绥惠略夫来(lai),而更为重(chong)要。他(ta)写给德(de)国人毕(bi)拉(la)特(te)(A.Billa
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