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夫为官者，国家之吏也。远自(zi)夏(xia)商，即(ji)有(you)少(shao)师、臣(chen)、宰、尹(yin)，近至战(zhan)国，分工(gong)更(geng)细，官职众多，如丞(cheng)相(xiang)、尚书、三(san)公、九卿、御史、郡守等。……自古以来，莫不以(yi)做官(guan)为荣，究其原(yuan)因，为(wei)官者(zhe)有权也。权(quan)者(zhe)，可搜刮钱财，可决人生(sheng)死，势莫大(da)焉(yan)……余独(du)以为，民是水，官乃(nai)舟。水可以载(zai)舟，亦(yi)可以覆舟(zhou)。官(guan)民和谐(xie)，如(ru)鱼水之(zhi)欢，方是清平世界。……富有才学(xue)者，愿(yuan)为(wei)官当为此官。不(bu)愿为官者，独善其身亦(yi)正(zheng)道也。岂不闻(wen)鸿鹄(hu)之鸟，筑巢于(yu)高林之上，使(shi)其暮而得所栖(qi)。鼋(yuan)龟穴于深渊之下，使其夕而(er)所得宿。人之趋舍行止(zhi)亦为(wei)人(ren)之巢穴(xue)也，且各得(de)其栖宿而已(yi)。……或有人问，耕作(zuo)于(yu)田间(jian)而不做官食俸禄(lu)，百年之后欲留何物于子(zi)孙？余答，为(wei)官者，多留金银财(cai)物(wu)于子孙(sun)，危险矣。余独留(liu)勤耕读于子孙，使安居(ju)乐(le)业。所留(liu)不同，结果(guo)亦不同也。