剧情简介

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无产者文学虽然经(jing)过了几多的变迁,各(ge)团(tuan)体间有过争(zheng)斗,但总是以一个观念为(wei)标帜,发展下去的。这观念,就是将文学看作阶(jie)级底表(biao)现,无产阶级的世界感的(de)艺术底形式(shi)化(hua),组(zu)织意识(shi),使意志(zhi)向着一定的行动的因子(zi),最(zui)后,则是战(zhan)斗(dou)时候的观(guan)念形态底武(wu)器。纵使各(ge)团体(ti)间(jian),颇有不(bu)相一致(zhi)的地方,但我(wo)们从(cong)不见(jian)有(you)谁(shui)想要复(fu)兴一种(zhong)超阶级(ji)的,自足的,价值内(nei)在(zai)的,和生活毫无关系的文学。无产者(zhe)文学是从生活出发,不(bu)是从文学性出发的(de)。虽然因为作(zuo)家(jia)们的(de)眼界扩(kuo)张(zhang),以(yi)及(ji)从(cong)直接斗争的(de)主(zhu)题(ti),移(yi)向心理(li)问题,伦(lun)理问(wen)题,感情,情(qing)热,人(ren)心的细(xi)微的(de)经验,那些称为永久底全人类(lei)的主题的(de)一切问题去,而‘文学性’也(ye)愈加占得光荣的(de)地位(wei);所谓艺(yi)术底手法,表现法,技(ji)巧之类,又会(hui)有(you)重要(yao)的意(yi)义;学习(xi)艺术,研究艺术,研究艺术(shu)的(de)技(ji)法等(deng)事(shi),成(cheng)了急(ji)务(wu),公认为(wei)切要的口(kou)号;有时还(hai)好像文(wen)学绕了一个大圈子(zi),又回(hui)到(dao)原(yuan)先的(de)处所了。

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