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凡居(ju)民材，必因天(tian)地寒暖燥(zao)湿，广谷大川异制。民生(sheng)其(qi)间者(zhe)异(yi)俗，刚柔(rou)轻重 迟速异齐，五味异和，器(qi)械异制，衣服异(yi)宜。修其教，不易其(qi)俗；齐其政(zheng)，不易(yi) 其宜。中国戎夷(yi)，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰(yue)夷，被发文皮，有 不火(huo)食者矣(yi)。南方(fang)曰(yue)蛮，雕题交(jiao)趾，有不火食者(zhe)矣。西方(fang)曰(yue)戎(rong)被(bei)发衣皮，有不粒 食(shi)者矣。北方(fang)曰狄，衣羽毛穴居(ju)，有(you)不(bu)粒食者矣。中(zhong)国(guo)、夷、蛮(man)、戎、狄(di)，皆有 安居、和味(wei)、宜服、利(li)用、备(bei)器，五(wu)方(fang)之民，言语(yu)不(bu)通，嗜欲不同。达其(qi)志(zhi)，通(tong) 其欲，东方曰寄，南方曰(yue)象，西(xi)方曰狄常北方曰译。