天命(ming)之(zhi)谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾(yu)离也,可(ke)离(li)非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎(hu)微(wei),故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者,天下之大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万(wan)物育焉。
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