《天天天天wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww》

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《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓(guo)""如切(qie)如(ru)磋(cuo)"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐(fei)君子，终不(bu)可召"者，道(dao)盛(sheng)德至善，民之不能忘也(ye)。《诗》云："于戏(xi)前王不忘(wang)！"君子(zi)贤其(qi)贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐其乐而(er)利其利，此以没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新(xin)，日(ri)日(ri)新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其(qi)所止。可以人而不如(ru)鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为(wei)人(ren)子，止于孝；为(wei)人(ren)父(fu)，止于慈；与国(guo)人交(jiao)，止(zhi)于(yu)信(xin)。子曰："听讼(song)，吾犹(you)人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得(de)尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏民志。此谓知本(ben)。