《驲屄影视》

【驲屄影视】

是故君子先慎(shen)乎德。有德此有人，有人此有土(tu)，有土此有(you)财，有财(cai)此有用。德者本也，财者末也(ye)。外(wai)本内末，争民施夺。是故财聚(ju)则民(min)散，财散则民聚。是故言悖而出(chu)者(zhe)，亦悖而入；货(huo)悖(bei)而入(ru)者，亦(yi)悖(bei)而出。《康(kang)诰》曰："惟命不于(yu)常(chang)。"道善则得之，不善(shan)则失(shi)之矣(yi)。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟善以为(wei)宝。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲(qin)以为宝。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有一个臣，断(duan)断(duan)兮无(wu)他技，其心(xin)休休焉，其如有容焉(yan)。人之有(you)技，若己有之(zhi)；人之彦圣，其(qi)心好之，不啻(chi)若自其(qi)口出(chu)。实能容之，以(yi)能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有(you)技，娼(chang)疾以恶之；人之(zhi)彦圣，而(er)违之俾不通。实不能容，以不(bu)能保(bao)我子(zi)孙黎民，亦曰(yue)殆哉(zai)！"唯仁人放(fang)流之，迸诸(zhu)四夷，不与(yu)同中国(guo)。此(ci)谓唯仁人为能(neng)爱(ai)人，能恶人。见贤(xian)而(er)不(bu)能(neng)举，举(ju)而(er)不(bu)能先(xian)，命(ming)也；见不善而不能退，退而不(bu)能远，过也(ye)。好人之所(suo)恶(e)，恶(e)人之所(suo)好(hao)，是谓拂人之(zhi)性，灾必逮夫身。是故(gu)君(jun1)子有(you)大道，必忠信以得之，骄泰以失之(zhi)。