"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至德(de),至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国(guo)有(you)道,其(qi)言足以(yi)兴;国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好(hao)自(zi)用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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