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然而虽(sui)然(ran)同(tong)是人们，同无(wu)神力，却又非(fei)美谛克(ke)之所(suo)谓都一样的。例如美谛(di)克，也(ye)常有(you)希望，常想(xiang)振(zhen)作，而息息转变，忽(hu)而非常雄大，忽而(er)非常颓唐，终(zhong)至于无(wu)可奈(nai)何，只好躺在草地(di)上(shang)看林中(zhong)的暗夜，去赏鉴自己(ji)的孤独了(le)。莱(lai)奋生却(que)不这样，他恐怕(pa)偶然(ran)也有这样的心情，但立刻又加(jia)以克服(fu)，作者于莱奋生自(zi)己和美谛(di)克相(xiang)比(bi)较之际，曾漏出(chu)他极有意义的消息来――