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始死(si)，三日不怠，三(san)月不懈。期悲哀，三年忧，恩(en)之杀也。圣人因杀以(yi)制节(jie)， 此丧之所以三年，贤(xian)者不得(de)过，不肖者不得不及，此丧(sang)之中庸(yong)也，王者之所(suo)常行(hang) 也。《书》曰(yue)："高宗(zong)谅ウ，三(san)年不言(yan)"，善之也。王者(zhe)莫不行此礼(li)。何以独(du)善 之(zhi)也？曰：高(gao)宗者(zhe)武丁。武丁者，殷(yin)之贤王也(ye)。继世即位而慈良(liang)于丧，当此之时， 殷衰而复兴，礼废而复起(qi)，故善之(zhi)。善之(zhi)，故(gu)载(zai)之书中(zhong)而高之，故谓(wei)之高(gao)宗。三(san) 年之丧，君不(bu)言，《书》云："高(gao)宗(zong)谅ウ，三年(nian)不言"，此之(zhi)谓也。然(ran)而(er)曰"言 不文"者，谓(wei)臣下(xia)也。