"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不至(zhi)德(de),至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用,贱(jian)而(er)好(hao)自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者,及其身者也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度(du),不考文。今天下车(che)同轨,书同文(wen),行同(tong)伦。虽有其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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