默(mo)揣世界(jie)将来(lai)之(zhi)进步,独抒奇想(xiang),托(tuo)之说部(bu)。经(jing)以科(ke)学(xue),纬以(yi)人情。离合(he)悲欢(huan),谈故(gu)涉(she)险(xian),均(jun1)综(zong)错其中。间杂(za)讥弹,亦复(fu)谭言(yan)微(wei)中。十(shi)九世纪时之说(shuo)月界者,允以是(shi)为巨擘矣。然因比事属词,必洽(qia)学理,非徒(tu)摭山(shan)川动植(zhi),侈(chi)为诡(gui)辩者比。故当觥(gong)觥大(da)谈之际,或(huo)不免(mian)微(wei)露遁(dun)辞,人智有涯,天则甚(shen)奥,无如(ru)何也。至小说家积习,多借女性之魔(mo)力,以增读者之美感,此书(shu)独借三雄,自成组织(zhi),绝无一女子厕足(zu)其间,而仍光(guang)怪(guai)陆离,不感寂寞,尤为超俗。
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