华(hua)歆却(que)为管宁辩解道:幼安自是世(shi)间真正(zheng)的(de)高士(shi),我等尚有权欲之(zhi)念,他(ta)却能独善其(qi)身(shen)。此衰乱之(zhi)时,世(shi)多妄变氏(shi)族者,违圣人之制(zhi),非礼命姓之意,故著《氏姓(xing)论》以原本世系。主(zhu)公如能请(qing)他来,则是江东(dong)的幸事(shi)。我也欲(yu)就(jiu)此机会与他们尽释前(qian)嫌(xian),重归于好(hao)。
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