《91久久不卡》

【91久久不卡】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐(fei)君子，终不可(ke)召猓""如切如磋"者，道(dao)学也。"如琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不可召"者(zhe)，道(dao)盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能忘(wang)也。《诗(shi)》云(yun)："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子贤(xian)其贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐而(er)利其利，此以没世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克(ke)明峻(jun4)德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命(ming)惟新。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其所止(zhi)。可以(yi)人而不如(ru)鸟(niao)乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文王(wang)，于(yu)缉熙(xi)敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于(yu)孝；为人(ren)父，止于慈；与国人(ren)交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无(wu)讼乎！"无情(qing)者不得尽其(qi)辞，大畏(wei)民志。此谓知(zhi)本。