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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶其文之著也。故君(jun1)子之道，暗然而(er)日章；小人之道，的(de)然而(er)日亡。君(jun1)子之道(dao)：淡而不厌(yan)，简而文，温(wen)而理，知远之近，知(zhi)风(feng)之自，知微之显，可与(yu)入德矣。《诗》云："潜虽(sui)伏(fu)矣，亦(yi)孔(kong)之昭！"故(gu)君子(zi)内(nei)省不疚(jiu)，无恶(e)于志(zhi)。君子(zi)所(suo)不可(ke)及者(zhe)，其(qi)唯人(ren)之所不见乎！《诗》云："相在尔(er)室，尚不愧于屋漏。"故君子不动而敬，不(bu)言而(er)信。《诗》曰："奏假无言，时(shi)靡有争。"是(shi)故君子不赏而民劝(quan)，不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟德，百(bai)辟其刑之(zhi)。"是故君(jun1)子笃恭(gong)而(er)天下平。《诗》曰："予怀(huai)明(ming)德，不大声以色。"子曰："声(sheng)色之(zhi)于(yu)以化民，末也。"《诗》曰："德(de)萑缑，毛犹(you)有伦；"上天之载，无(wu)声无臭"，至(zhi)矣！