《天天综合～永久入口》

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佛(fo)陀对(dui)婆罗(luo)门(men)说：有四种办法(fa)。这(zhe)就是方便(bian)具(ju)足、守护具足(zu)、善知识(shi)具足、正命具足(zu)。什(shi)么(me)叫做(zuo)方便具(ju)足呢？就(jiu)是要(yao)有各种谋生的技术(shu)，比(bi)如种(zhong)田、经商、写作、绘画、计算的技(ji)术，没有技(ji)术，没有技术要(yao)努(nu)力(li)学习(xi)、掌握；什么叫(jiao)守护具足？就(jiu)是对自已(yi)苦心(xin)经(jing)营(ying)所(suo)得(de)的金银财物，能善(shan)自处理，不让天灾人(ren)祸、刀(dao)兵(bing)水火夺(duo)了(le)去；善知识具足是指不放逸、不虚妄、不凶险，对(dui)于未生(sheng)之忧苦，能令不生，已生忧苦(ku)，能(neng)令开(kai)觉。对(dui)于未生(sheng)之喜乐，能令带(dai)生，已(yi)生喜乐，护持不失(shi)；至于正(zheng)命具足呢？就是金(jin)钱收(shou)支要经常保持平衡。多出少入(ru)不好，少(shao)出多入也不好。自已没有(you)钱财(cai)使用而(er)广(guang)为散(san)用，这是(shi)愚痴(chi)贪欲(yu)，不顾其(qi)后。财物(wu)丰厚，却不知使(shi)用，也是(shi)愚痴(chi)。在(zai)家(jia)之人，如能(neng)时时刻(ke)刻做到上面(mian)说的四(si)件事情，就能获(huo)得(de)此生的安(an)乐(le)。 据《阿含经》