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天命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也(ye)，可(ke)离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中(zhong)；发(fa)而皆中节(jie)，谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉，万物育焉。