"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育(yu)万物,峻极于天(tian)。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学,致广大而尽精微,极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世(shi),反古之道。如此(ci)者(zhe),及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今天下(xia)车同轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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