《91久爱99蜜桃》

【91久爱99蜜桃】

"王天下有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡(gua)过(guo)矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征，无征(zheng)不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊(zun)不(bu)信，不(bu)信民(min)弗(fu)从。故(gu)君子之(zhi)道(dao)，本(ben)诸(zhu)身(shen)，征诸庶民，考诸三(san)王而不缪，建诸天(tian)地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是故君(jun1)子动而世为天下(xia)道(dao)，行而世为天下法，言而世(shi)为天下(xia)则。远之则有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几(ji)夙夜(ye)，以永终(zhong)誉(yu)！''君子未有(you)不如此而(er)早有誉于天下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之(zhi)无不(bu)持载，无不覆帱；辟如四(si)时之错行，如日(ri)月(yue)之代明(ming)。万(wan)物并育而不相(xiang)害，道并(bing)行(hang)而不相悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天地之所以为大也。