《天天干天欧美》

【天天干天欧美】

"王天(tian)下有三重焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征(zheng)不信，不(bu)信民弗从(cong)；下焉者虽(sui)善不尊，不尊不(bu)信，不信民(min)弗从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三(san)王(wang)而不缪，建诸天(tian)地而不(bu)悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天也；百世(shi)以俟(si)圣人而(er)不惑，知(zhi)人也(ye)。是故君子(zi)动而世为天下(xia)道，行(hang)而(er)世为天下法，言而世为天下则。远(yuan)之则有望，近(jin)之则不(bu)厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在(zai)此(ci)无(wu)射，庶(shu)几夙(su)夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未(wei)有不(bu)如此而(er)早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天地之(zhi)无不持载，无不(bu)覆帱；辟如四时之错行，如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育(yu)而不相(xiang)害，道并行而不(bu)相悖。小(xiao)德川流，大德(de)敦化(hua)。此天地之所以为大也。