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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言足(zu)以兴；国无(wu)道(dao)，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。