剧情简介

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"王天(tian)下有(you)三重焉,其寡(gua)过(guo)矣乎!上焉者(zhe)虽善无(wu)征,无(wu)征不信(xin),不信(xin)民(min)弗(fu)从;下焉者(zhe)虽善不(bu)尊,不尊(zun)不(bu)信,不信民弗(fu)从(cong)。故(gu)君(jun1)子之(zhi)道,本诸身,征诸庶民,考诸(zhu)三王而不(bu)缪,建诸天地而不悖,质诸(zhu)鬼神而(er)无疑,百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑(huo)。质诸鬼神而无疑,知天(tian)也;百世以俟圣人而不惑,知人(ren)也(ye)。是故(gu)君子动而世(shi)为(wei)天下(xia)道,行而(er)世为天下法,言而世为天下则。远之(zhi)则(ze)有望,近(jin)之则不(bu)厌(yan)。《诗(shi)》曰:''在彼无(wu)恶(e),在此无射,庶几夙(su)夜(ye),以永终誉(yu)!''君(jun1)子未(wei)有不如此而早有(you)誉于(yu)天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜,宪章文、武;上(shang)律天(tian)时(shi),下袭(xi)水土。辟如天地之无不持载,无(wu)不覆帱;辟如四时之错行,如日月之代明(ming)。万物并育而不相害,道(dao)并行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流,大德敦化。此(ci)天(tian)地之所以为大(da)也。

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