《在线一区二区中文字幕》

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男(nan)尊女(nv)卑：旧时(shi)社会风俗，上古母系(xi)氏族社会，母亲(qin)受(shou)到尊敬和(he)崇(chong)拜，人们(men)只知有(you)母而(er)不知有(you)父，妇女在氏族(zu)公社中居于(yu)支配地位，实行(hang)母(mu)系(xi)继承(cheng)制度(du)及男嫁女、从妇居(ju)的婚姻居(ju)住制度。此(ci)时，大约相当于旧石器(qi)时代晚(wan)期至新(xin)石器时期(qi)。及(ji)至(zhi)父系氏族社会(hui)确立，男(nan)子逐渐在主要生产部门占据重(chong)要地位(wei)，妇女在生产中(zhong)退(tui)居次要地位(wei)，母系按父系(xi)计算，开始实(shi)行父系继(ji)承制(zhi)及女(nv)嫁男(nan)、从夫居的婚姻居(ju)住制度。此时大(da)于相当于青铜器时代和早期铁器时代(dai)。于是逐渐(jian)从女(nv)阴崇拜过渡(du)为男根崇拜，男(nan)尊女(nv)卑意识乃因之(zhi)而萌生(sheng)。中国华(hua)夏(xia)民(min)族至周代，宗法社会(hui)形(xing)成，男子(zi)从(cong)属于家族(zu)，女(nv)子从属(shu)于男子(zi)。东(dong)周以后，贵(gui)族阶级实行多(duo)妻的姬妾(qie)制度，严格分别嫡庶(shu)，懦(nuo)家的礼教(jiao)开始对女子的行为作了种种的规定(ding)。汉代近一(yi)步用法律褒扬贞节，东汉女学者班昭著《女诫》七篇系(xi)统地阐(chan)扬男尊女卑的观念、夫为妻纲的道理及三从(cong)之(zhi)道、四德之仪，从此男尊女卑观念深(shen)入(ru)全社会(hui)，广泛(fan)表现在观念形态及(ji)实际生活的各个方面(mian)，给妇女(nv)带来严重(chong)的(de)压(ya)迫、歧(qi)视及无(wu)穷(qiong)的痛苦。直至(zhi)近代(dai)，启蒙思想(xiang)产生(sheng)，西方民主主义思想(xiang)输入(ru)，才(cai)逐渐打破这一(yi)思(si)想(xiang)禁锢(gu)。