《天天曰夜夜二操》

【天天曰夜夜二操】

"王天下有(you)三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉者虽善(shan)不(bu)尊，不尊不(bu)信，不信民弗(fu)从。故君子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸鬼神(shen)而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟(si)圣人而(er)不惑。质诸鬼神而(er)无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑，知(zhi)人也。是故君子动而(er)世为(wei)天下道，行而世为天下法(fa)，言而世为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之(zhi)则(ze)有(you)望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早有(you)誉(yu)于(yu)天下者也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下袭水土。辟(pi)如(ru)天地之无不持载，无(wu)不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月之代明。万物(wu)并(bing)育而不相(xiang)害(hai)，道并行(hang)而不相悖(bei)。小(xiao)德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天(tian)地之所以(yi)为大也(ye)。