"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万物(wu),峻极于天(tian)。优优(you)大(da)哉!礼(li)仪(yi)三(san)百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学,致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微(wei),极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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