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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性(xing)而(er)道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。