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鹿马勺无可置疑地成为鹿姓这(zhe)一门族里产生(sheng)了(le)巨大(da)影响的一个人。不仅(jin)仅是把濒临倒灶的家(jia)业振兴(xing)起来，重要的是他具有(you)自己的思(si)想和理论，深深地影响着(zhe)鹿家门族(zu)里(li)一(yi)代(dai)又一代的(de)子孙，显(xian)示着(zhe)与白家迥然相异(yi)的家(jia)风和气性。鹿(lu)马勺用(yong)他抡(lun)勺(shao)子(zi)挣来的薪金和赏银(yin)在白鹿村(cun)置地盖房，仅仅控制到土(tu)地房屋牲畜可以在村(cun)子里数(shu)上头家的程(cheng)度就适可而止，然后把心(xin)力转到孩子的(de)读(du)书上头(tou)。马勺靠一把勺(shao)子出入官府和(he)上流社(she)会(hui)的各种场合，经见的(de)大世面大人物在(zai)整个家(jia)族的历史(shi)上(shang)是独一无(wu)二的。大世面(mian)的气魄(po)豪华(hua)和大人物的威仪举止(zhi)，深(shen)刻地烙刻(ke)到心(xin)头，在他感(gan)到幸(xing)运(yun)的同时(shi)又(you)伴随(sui)着自(zi)卑。那种不断(duan)重复的(de)生(sheng)活经历和(he)越(yue)烙越深(shen)的印象终于凝结一(yi)个结论(lun)，要供孩子念书，通过科(ke)举考试进入上流社(she)会(hui)坐一把椅子占一个席位，那(na)才是家族真(zhen)正的荣(rong)耀；至于自(zi)己嘛(ma)，说到底(di)还是(shi)个勺勺客，是把一碟一盘精(jing)美的莱馔烩炒出来供大(da)人(ren)阔(kuo)人们(men)享(xiang)用的下人，只能(neng)在灶(zao)锅前舞(wu)蹈(dao)而绝(jue)对不能进(jin)入(ru)自己创造的宴(yan)席。马勺娶妻生子以后(hou)就(jiu)开始实现(xian)这(zhe)个(ge)目标(biao)。为此他一胎赶(gan)着一胎让女人为他生育后代。女人(ren)确也(ye)像个爱生蛋的母鸡一共生过(guo)十五胎，直(zhi)到红绝腰干不来经(jing)血。他的命里注(zhu)定儿少女多(duo)，十五胎里(li)有十一(yi)个女子四个娃子(zi)，最后只有(you)五女二男(nan)成人。他(ta)在孩子(zi)启蒙的头一天，就(jiu)对孩(hai)子说(shuo)：好好(hao)念书。中秀才爸给(gei)你放(fang)草炮，中(zhong)举(ju)人就(jiu)放铳(chong)子演大戏(xi)。两个(ge)儿(er)子许(xu)是智力平庸，也许是运气(qi)不佳，只有老二考中秀才(cai)，此后连连(lian)再(zai)考都不能中(zhong)举。马勺死时(shi)就把遗(yi)愿(yuan)留给后(hou)代(dai)：记住，孙子曾(ceng)孙子(zi)谁中(zhong)秀才中(zhong)举人或者(zhe)进(jin)士，就(jiu)到我(wo)坟(fen)上(shang)放炮响铳子(zi)，我就知道鹿家出了人(ren)了。这个奋斗(dou)目标一代(dai)一代传下来，竟然(ran)连在老马(ma)勺(shao)坟头(tou)放(fang)草炮的(de)机会(hui)都不再有(you)。鹿(lu)子(zi)霖对两个(ge)儿子兆鹏(peng)兆海十分(fen)看重(chong)，瞅定有实现(xian)祖宗遗愿的寄托(tuo)了了，不(bu)料中途(tu)而废。