凡(fan)音者,生(sheng)人(ren)心者也。情动于中,故形于(yu)声。声(sheng)成文,谓(wei)之(zhi)音。是故,治(zhi)世(shi) 之音(yin)安(an)以乐,其政(zheng)和。乱世之音怨(yuan)以怒,其政乖。亡国(guo)之(zhi)音哀以思(si),其(qi)民困。声(sheng) 音(yin)之道,与(yu)政通(tong)矣。宫为君(jun1),商为(wei)臣,角为民,徵(zheng)为(wei)事,羽为物,五(wu)者不乱,则(ze) 无{滞心}之音矣(yi)。宫乱(luan)则(ze)荒(huang),其君骄(jiao)。商乱则陂,其官坏。角乱(luan)则忧,其民怨。 徵(zheng)乱(luan)则哀(ai),其事(shi)勤。羽乱则危(wei),其财匮。五(wu)者皆乱,迭相陵,谓之慢。如此(ci),则(ze) 国之灭亡无日矣。郑(zheng)卫之(zhi)音,乱(luan)世之音(yin)也,比于慢矣。桑间濮上之音,亡国(guo)之音 也。其政散,其民(min)流(liu),诬(wu)上行私而不可止也。
Copyright © 2008-2018