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天命之(zhi)谓(wei)性，率性(xing)之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离也，可离(li)非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大本也(ye)；和也者，天下(xia)之达(da)道也。致中和。天(tian)地位(wei)焉(yan)，万物育焉。