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g为木(mu)刻而译(yi)小说的罢。但那木刻(ke)，却又并不十分(fen)依(yi)从小说(shuo)的叙述(shu)，例如《难(nan)解的(de)性格》中(zhong)的女人，照小说，是(shi)扇上该有须头，鼻(bi)梁上(shang)应(ying)该架着(zhe)眼镜，手上也(ye)该(gai)有手镯的(de)，而插(cha)画(hua)里都没有。大致一(yi)看，动(dong)手就(jiu)做，不(bu)必和本书一一相符，这是西洋的(de)插画家(jia)很(hen)普通的脾气。虽说(shuo)神(shen)似比形(xing)似(si)更(geng)高一著，但我总(zong)以为并非(fei)插(cha)画的(de)正轨，中国(guo)的画家是用不(bu)着学(xue)他的――倘能形神俱(ju)似，不是比单单的形似又(you)更高一著么？