《手机在线视频在线一区》

【手机在线视频在线一区】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐君(jun1)子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道(dao)学也(ye)。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂(xun)也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终(zhong)不可(ke)召"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民(min)之不能忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君(jun1)子(zi)贤其贤而亲其亲，小人乐(le)其乐而利其(qi)利，此以(yi)没世不(bu)忘也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue)："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德(de)。"皆(jie)自(zi)明也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故(gu)君子无所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以人(ren)而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止(zhi)于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人(ren)交(jiao)，止于信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无(wu)讼乎！"无情者不得尽其辞，大(da)畏(wei)民志。此谓(wei)知本。