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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明(ming)而(er)道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。