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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离也(ye)，可离非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物育焉。