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乐者，音之所(suo)由生也，其本在人心(xin)之感于物也。是故其哀(ai)心(xin)感者(zhe)，其(qi)声噍以 杀(sha)；其乐心感(gan)者(zhe)，其(qi)声单以缓；其喜心感者(zhe)，其声发以(yi)散；其怒(nu)心感者， 其声粗以(yi)厉(li)；其敬心(xin)感者，其声直以廉；其爱(ai)心感(gan)者，其(qi)声(sheng)和以柔。六者(zhe)，非(fei)性(xing) 也，感于物而后动。是故(gu)先王慎所以感之者。故礼(li)以道其志，乐以和其声，政(zheng)以(yi) 一(yi)其行，刑以(yi)防其(qi)奸。礼乐(le)刑政，其极一也，所(suo)以同民心(xin)而出治道也(ye)。