《日日夜夜天天久》

【日日夜夜天天久】

"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极高明而(er)道中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车(che)同(tong)轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。