"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三百(bai),威仪(yi)三(san)千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道问(wen)学,致广大而尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道(dao),其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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