《夜色草》

【夜色草】

所谓平(ping)天下在(zai)治其(qi)国者，上老老而民兴(xing)孝，上长长而民兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道也。所(suo)恶于(yu)上，毋以(yi)使下(xia)；所恶于下(xia)，毋以事上；所恶(e)于(yu)前(qian)，毋以先后；所恶于后，毋以(yi)从前；所(suo)恶(e)于右，毋(wu)以交(jiao)于左；所恶于左，毋以(yi)交(jiao)于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父(fu)母(mu)。"民之所(suo)好好之(zhi)，民之所(suo)恶恶之(zhi)，此(ci)之谓(wei)民之父(fu)母。《诗》云："节彼(bi)南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹(yin)，民(min)具(ju)尔瞻。"有国者不可(ke)以不慎，辟则(ze)为无下矣。《诗(shi)》云："殷(yin)之未丧师，克(ke)配上帝。仪监于(yu)殷(yin)，峻(jun4)命不易。"道(dao)得众则得国(guo)，失众则(ze)失国(guo)。