《人人青草》

【人人青草】

昔者仲尼(ni)与于蜡宾，事毕，出(chu)游(you)于观之上，喟(kui)然而叹。仲尼(ni)之叹，盖叹鲁(lu)也(ye)。 言偃(yan)在(zai)侧曰："君子何(he)叹？"孔(kong)子曰："大道之(zhi)行也，与三代之英，丘未之逮(dai)也， 而有(you)志焉(yan)。大(da)道之行也，天下为公。选贤与能，讲(jiang)信修睦(mu)，故(gu)人不独亲(qin)其亲，不 独子其子，使老有(you)所终，壮有所用，幼有所长(zhang)，矜寡孤独(du)废疾(ji)者(zhe)，皆有所养。男 有(you)分，女(nv)有(you)归(gui)。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于(yu)身也(ye)，不(bu)必为(wei) 己(ji)。是故，谋闭而(er)不兴，盗窃乱贼而不作(zuo)，故外(wai)户(hu)而不(bu)闭，是谓大(da)同。今大道既 隐，天下为家(jia)，各亲其亲，各子其子，货力(li)为己(ji)，大(da)人(ren)世(shi)及(ji)以为礼。城郭沟池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃(du)父子，以睦兄弟(di)，以和夫妇，以设(she)制度(du)，以(yi) 立田里(li)，以贤(xian)勇知，以功(gong)为己。故谋(mou)用是(shi)作，而兵由(you)此(ci)起。禹(yu)汤文武成王周公(gong)， 由此其选(xuan)也。此六君(jun1)子者，未有不谨于礼者也。以著其义(yi)，以(yi)考其信(xin)，著(zhe)有过， 刑(xing)仁讲让，示民有常。如(ru)有不由(you)此(ci)者(zhe)，在刚呷ィ众以为(wei)殃，是(shi)谓小康。"