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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极(ji)于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高明而(er)道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文(wen)。今(jin)天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。