《韩非(fei)子(zi)・主道(dao)篇(pian)》中说:"君主以他(ta)们(men)的评论而(er)赋予(yu)他(ta)们的事业(ye),以事业的责任心使(shi)他们(men)发展功绩,功绩合于事(shi)实,事实合于(yu)言论,就(jiu)赏赐他(ta);功绩不合事实(shi),事实不合(he)言论,就(jiu)惩(cheng)罚他。"又(you)说(shuo):"贤明君主的奖赏原则,温暖(nuan)得像(xiang)及(ji)时(shi)雨(yu),百(bai)姓都受(shou)到(dao)他(ta)的恩(en)泽。贤明君主实行(hang)惩(cheng)罚的原(yuan)则,害(hai)怕得像雷(lei)霆,神圣得(de)无需(xu)辩解。所(suo)以贤明的君主没有不光明(ming)的赏赐(ci),也没有不正(zheng)确的惩罚。不(bu)光明正大的奖赏,就(jiu)会使有(you)功劳的臣属坠毁自己的(de)事(shi)业;不正确的惩罚,就会使『奸(jian)』臣隐瞒自(zi)己(ji)的错误。所(suo)以只要真正有功劳的人,就是疏远卑贱的人也要奖(jiang)赏;真实(shi)有(you)过(guo)错,就(jiu)是亲(qin)近。受宠爱的(de)人也要诛灭(mie)。这样就使疏远低下的人(ren)不敢懈怠(dai),而亲(qin)近喜爱的人也不(bu)敢骄傲。"
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