《日日爱66——24小时》

【日日爱66——24小时】

"王天(tian)下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无征不信，不信(xin)民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不(bu)尊(zun)不信，不信民弗(fu)从(cong)。故(gu)君子之道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王(wang)而不(bu)缪，建(jian)诸天地而(er)不悖，质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，百世以(yi)俟圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，知(zhi)天也；百世以俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君子动(dong)而世(shi)为天(tian)下道，行而世(shi)为天下法，言而世为(wei)天(tian)下则。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有不如(ru)此(ci)而(er)早(zao)有誉于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上(shang)律天(tian)时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天地之无不持载(zai)，无不(bu)覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日月之代明(ming)。万物并育而不(bu)相害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德(de)川流(liu)，大德敦化。此天地之所以为大(da)也(ye)。