《天香天色综合网》

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人(ren)生而静，天之性(xing)也；惑于(yu)物而(er)动，性之(zhi)欲也。物至(zhi)知(zhi)知，然(ran)后好(hao)恶形(xing)焉(yan)。 好恶无节(jie)于内，知诱于外，不(bu)能(neng)反躬，天(tian)理灭矣。夫物之(zhi)感(gan)人无穷，而人(ren)之好恶 无(wu)节，则是(shi)物至而人化(hua)物也。人化物也者，灭天理而穷人欲(yu)者也。于是(shi)有(you)悖逆诈 伪之(zhi)心，有(you)淫作(zuo)乱之事。是(shi)故，强者胁(xie)弱(ruo)，众者暴寡，知者(zhe)诈恶(e)，勇者苦怯， 疾病不养，老幼孤独不得其所，此(ci)大(da)乱之道也。