《日骑夜干》

【日骑夜干】

生财有大道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者以财发(fa)身，不仁(ren)者(zhe)以(yi)身发财。未有上好仁(ren)而下(xia)不好义者(zhe)也，未有好义其事(shi)不终者(zhe)也(ye)，未有府库财非(fei)其(qi)财者也(ye)。孟(meng)献子曰："畜马(ma)乘，不(bu)察于鸡豚；伐(fa)冰之家，不畜牛(niu)羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚敛之臣(chen)。与其有聚敛之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓(wei)国(guo)不以利为(wei)利，以义(yi)为利也。长国(guo)家而务财用(yong)者，必自(zi)小人(ren)矣(yi)。彼(bi)为善之，小人之使为国家，灾害并至；虽(sui)有善者(zhe)，亦(yi)无如之(zhi)何矣！此谓国不以(yi)利为利(li)，以义为利(li)也。