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其次，我又(you)想到(dao)：尽管(guan)他们用(yong)如此残暴不(bu)仁的手段互相(xiang)残杀，于(yu)我却毫(hao)无干(gan)系。他们并没(mei)有伤害我(wo)。如果他们想害我，我(wo)为了(le)保卫(wei)自己(ji)而向他(ta)们(men)进(jin)攻，那也(ye)还说(shuo)得过(guo)去。可现在我并(bing)没有落(luo)到(dao)他(ta)们手(shou)里(li)，他们也根本不知道(dao)我的存在(zai)，因而(er)也不(bu)可能谋(mou)害我(wo)。在这种(zhong)情况下(xia)，我若(ruo)主动攻(gong)击(ji)他们，那就没有(you)道(dao)理了。我(wo)若这样做(zuo)，无异于(yu)承(cheng)认那些(xie)西(xi)班牙人在(zai)美(mei)洲的暴(bao)行是正当的了(le)。大(da)家都知(zhi)道，西(xi)班牙人(ren)在美洲屠杀了成(cheng)千上万的当(dang)地(di)土人。这些土(tu)著民族崇拜偶(ou)象，确确实实是野蛮民族(zu)；在他们的风俗中，有些(xie)仪式(shi)残忍野蛮，如把活人祭祀他(ta)们的偶像(xiang)等等。可是，对西班(ban)牙人而(er)言(yan)，他(ta)们(men)都是无(wu)辜的(de)。西班牙人这种(zhong)杀人灭种的行(hang)为，无论在西班牙(ya)人自己中间，还是(shi)在欧洲各基督教国家中谈论起来，都引起极(ji)端的憎(zeng)恶和痛恨(hen)，认为这是(shi)一种兽性(xing)的屠杀，一种人神共(gong)恨的残酷(ku)不仁的(de)暴行。西班牙人这个名词，在一(yi)切具有人道主义思想(xiang)和基督徒同(tong)情心的(de)人们中(zhong)，成了一(yi)个可怕的(de)字眼，就(jiu)仿佛只有西班牙这个国家(jia)才出这样的人：他们残(can)酷不仁(ren)，对不幸(xing)的人(ren)竟毫无怜悯之心(xin)；而(er)同(tong)情和怜悯(min)正是仁慈品(pin)德的标志。