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从这些事情入手，我逐渐教(jiao)导他，使(shi)他认识(shi)真正的神是上帝。我指着天空对(dui)他说(shuo)，万(wan)物的伟大创造者(zhe)就住(zhu)在(zai)天上，并(bing)告诉(su)他，上帝用神力(li)和神意创造了(le)世界，治(zhi)理(li)着(zhe)世界。我还告诉(su)他，上(shang)帝(di)是万(wan)能(neng)的，他能(neng)为我(wo)们(men)做任何事(shi)情，他能把(ba)一切(qie)都赐予我(wo)们，也能把一(yi)切从我们手里夺走。就(jiu)这样，我逐渐(jian)使(shi)他(ta)睁开(kai)了眼(yan)睛(jing)。他专心致志地(di)听我(wo)讲，并且很乐意接(jie)受我(wo)向他灌(guan)输的观念：基督是被派来(lai)替(ti)我(wo)们(men)赎罪(zui)的。他(ta)也乐意学着向上帝祈(qi)祷，并知道，上帝在天上能听到他的(de)祈(qi)祷。有(you)一天，他对(dui)我(wo)说，上帝能从比太阳更远的(de)地方听(ting)到我们的(de)话(hua)，他必然是比(bi)贝纳木基更(geng)伟大(da)的神。因(yin)为(wei)贝(bei)纳(na)木基住的地方不算太(tai)远，可他却听不到(dao)他们的话(hua)，除非他们(men)到(dao)他住的(de)那座(zuo)山里去向他谈话。我问他：他可(ke)曾去过那(na)儿与(yu)他谈过话？他说(shuo)：没(mei)有(you)，青年人(ren)从(cong)来(lai)不去，只(zhi)有那(na)些被称为奥乌卡(ka)儿的老(lao)人才去。经(jing)过(guo)他(ta)解释，我才知道，所谓(wei)奥乌(wu)卡(ka)儿，就是他们部族的祭司(si)或僧侣。据他说，他们(men)到那儿去(qu)说哦，（他(ta)说(shuo)，这(zhe)是他们的祈祷(dao)。）然(ran)后就(jiu)回来，把贝纳木基的话告诉他们。从星期(qi)五的(de)话里，我(wo)可(ke)以推(tui)断，即使是世界上最盲目无知的邪教徒中(zhong)，也存在着祭司制度；同时(shi)，我(wo)也发现，把(ba)宗教神(shen)秘化，从(cong)而(er)使人们能(neng)敬(jing)仰神(shen)职(zhi)人员，这种做法不仅存(cun)在于罗马天主教，也(ye)存在于世界上一切宗教(jiao)，甚至也存在于最残忍、最野蛮的(de)野人中(zhong)间。