"凡(fan)事(shi)豫(yu)则立,不豫则废。言(yan)前定(ding)则不合(he),事(shi)前定则不(bu)困,行前定则不(bu)疚(jiu), 道前定则(ze)不穷。在(zai)下位不获乎上(shang),民不可得而治(zhi)矣(yi)。获乎上有(you)道,不信(xin)乎(hu)朋友, 不获乎上矣;信(xin)乎朋友有(you)道,不顺(shun)乎亲,不信乎朋(peng)友矣;顺乎亲(qin)有(you)道,反诸身不 诚,不顺乎亲(qin)矣;诚(cheng)身有道,不明(ming)乎(hu)善(shan),不诚乎(hu)身矣(yi)。诚者,天之道也(ye);诚之者, 人之道也。诚(cheng)者不勉而(er)中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择(ze)善而(er)固执 之者(zhe)也。"
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