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鲁(lu)滨(bin)孙是(shi)个(ge)劳(lao)动者同时又(you)是资产者(zhe)和殖民(min)者(zhe)，因(yin)此具(ju)有剥削(xue)掠夺(duo)的本性(xing)。他(ta)几(ji)次出海的目的就是为(wei)了要到非洲(zhou)贩卖奴(nu)隶。他用火(huo)枪(qiang)和(he)《圣经(jing)》慑服土人(ren)，使星(xing)期(qi)五心甘情愿地做了他的忠实奴仆。火枪和(he)《圣(sheng)经》就是欧洲(zhou)殖民(min)主义者对殖民地人(ren)民所惯(guan)用(yong)的双重(chong)武器。鲁滨孙(sun)顽(wan)强不息地与(yu)自然作斗(dou)争，既(ji)是为了生存，也是为(wei)了占(zhan)有财(cai)富(fu)和土地。在(zai)岛上还没有其他(ta)人出现的时(shi)候缙绅先生春秋时邹鲁之士别(bie)称。缙，插(cha)；绅，大(da)带。缙，鲁滨孙就踌躇满志(zhi)地(di)说：这(zhe)里(li)的一切都是我(wo)的。如果有可能(neng)，他要传给他的子孙。当岛上有(you)了(le)星期五的父亲和那个西班(ban)牙人后，他为(wei)自己像个国王、我的(de)百姓完全服从我而满心高(gao)兴。即使回(hui)到英国后，他(ta)又去(qu)视(shi)察(cha)他的领地，把岛上的(de)土地分租给新去的居民。鲁滨孙(sun)身上的两重(chong)性(xing)，充分体(ti)现(xian)了作者自身的时(shi)代与阶(jie)级的局限性(xing)。