《天天日美女天天干美女BB》

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白(bai)嘉轩从父亲手(shou)里(li)继承下来的，有(you)原(yuan)上原下的(de)田地(di)，有槽(cao)头的(de)牛马(ma)，有(you)庄(zhuang)基地上的(de)房(fang)屋，有(you)隐藏在(zai)上(shang)墙里(li)和脚地下(xia)的用瓦罐装着的黄货和白货(huo)，还有一个看(kan)不见摸不着(zhe)的财富，就是孝武复述给他(ta)的那个立(li)家立(li)身的(de)纲纪。即(ji)使(shi)白嘉(jia)轩(xuan)自己，对于家族最早的记忆也(ye)只能(neng)凭(ping)借传说，这(zhe)个村庄和白氏(shi)家族(zu)的历(li)史(shi)太漫长太(tai)古老了，漫长古老得令它(ta)的(de)后代无(wu)法弄清无(wu)法记(ji)忆。由白嘉轩上溯五辈，大约是白家家道中(zhong)兴的(de)一(yi)个纪元的开始，那位先人在贫困冻馁中读(du)书(shu)自饬考得文举，重整家(jia)业(ye)重修族规，是(shi)一个对(dui)白(bai)家近人家史族史具有决定性(xing)影响的人物，族人(ren)至今(jin)还常(chang)提起(qi)他的名字白修(xiu)身。族(zu)史和家史虽(sui)然(ran)漫长，对本族(zu)和家庭具有重大影(ying)响的先(xian)人(ren)的名字(zi)还是留传下来，湮没(mei)的只是(shi)那些业绩(ji)平平的(de)名字。好几代人(ren)以来，白家自己的家道(dao)则(ze)像(xiang)棉衣里的棉花(hua)套子，装进棉(mian)衣里缩(suo)了瓷了，拆(chai)开(kai)来弹(dan)一回又(you)胀了(le)发了；家(jia)业发时没(mei)有(you)发得(de)田(tian)连阡陌(mo)屋(wu)瓦连片，家业(ye)衰时也没弄到无立锥(zhui)之(zhi)地；有限(xian)的记忆不可怀(huai)疑(yi)的(de)是，地里没断过(guo)庄稼(jia)，槽头(tou)没断过畜牲，囤里(li)没断过粮食，庄基地(di)没扩大也没缩(suo)小。白嘉轩在孝文(wen)事(shi)发的短暂几(ji)天(tian)里除了思(si)索这个意料不及的事件，更多(duo)地(di)却(que)是追思家族的历史(shi)和前贤(xian)，形成(cheng)家(jia)庭这(zhe)种没有大起(qi)也没有大落(luo)基(ji)本稳定状(zhuang)态的原因，除了(le)天灾(zai)匪祸瘟疫(yi)以及父母官的贪廉(lian)诸种(zhong)因素之外，根本的原由(you)在于文举人老爷爷创立的族(zu)规纲纪(ji)。他的立纲(gang)立身的纲(gang)纪似乎限制(zhi)着家业的洪暴，也抑止预防了事业的破败。无(wu)论家业上升或(huo)下(xia)滑，白家的(de)族长地(di)位(wei)没有(you)动摇(yao)过，白家作为(wei)族长(zhang)身体力行(hang)族(zu)规(gui)所建(jian)树的(de)威望是贯穿始(shi)今的。一位族长(zhang)在大(da)旱之年领着族人打井(jing)累得吐血(xue)死，井台(tai)上(shang)至今(jin)还可以看到(dao)被风化(hua)了的白克勤模糊的(de)字(zi)迹。一位(wei)族长(zhang)领着族(zu)人在打杀贼(zei)人中被刀(dao)劈成(cheng)两截，成为白鹿原(yuan)一举廓清异(yi)族壮(zhuang)举的英雄(xiong)。并(bing)非所有的族长都有伟迹，悄无声息地(di)平(ping)庸之辈也为数不少，甚至每隔一代(dai)两(liang)代就会(hui)出一个(ge)败家(jia)子族长，这是殃(yang)祸(huo)家(jia)族的(de)大害必须尽早诛除不(bu)能(neng)手软。……