《久久综合给合》

【久久综合给合】

故(gu)礼(li)义也者，人之(zhi)大端也(ye)，所以讲信(xin)修睦而固人之肌肤之(zhi)会(hui)，筋骸之束也(ye)。 所(suo)以养生送死事鬼神之大端(duan)也。所以达天道(dao)顺(shun)人情之大(da)窦也(ye)。故唯圣(sheng)人为知(zhi)礼之 不(bu)可以已也(ye)，故坏国，丧(sang)家(jia)，亡人(ren)，必先去其礼。故礼(li)之于人(ren)也，犹(you)酒(jiu)之有(you)ろ也， 君子以(yi)厚，小人以薄。故圣(sheng)王(wang)修义之柄(bing)、礼之(zhi)序，以治人(ren)情(qing)。故(gu)人情(qing)者(zhe)，圣王之 田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲(jiang)学以耨之，本(ben)仁以聚(ju)之，播乐以安之。